طب و فلسفه علوم طبیعى
کتاب طب و فلسفه علوم طبیعى تالیف اسماعیل ناظم از پیشگامان عرصه طب سنتى ایران است. مؤلف در سخن آغازین خود هدف از نگارش این اثر را چنین بازگو میکند:« در هر علمى پیش نیازهایى وجود دارد که این پیش نیازها گاهى در مقدمه علوم آمده و گاه نیز نیامده است. علم طب نیز از این بحث خارج نیست. در کتب طبى مانند خلاصه الحکمه و مفتاح الطب ابن هندو تصریح شده که طبیب بى نیاز از فلسفه نمی باشد و به قدر رفع احتیاج، باید به فلسفه بپردازد.»
این جزوه گردآورى مطالب فلسفى از کتب مختلف است که جهت دانشجویان این رشته آماده شد و تا حد ممکن سعى شده از دخل و تصرف و اظهار نظر در مطالب آن خوددارى شود.
ساختار کتاب طب و فلسفه علوم طبیعى:
کتاب داراى تبویب و فصل بندى خاصى است، بلکه مؤلف مباحث مورد نظر را در پى هم تحریر نموده است. مباحث مطرح شده دراین کتاب عبارتند از:
۱. فلسفه و دیدگاه اطباء پیرامون آن.
۲. نفس و اقسام آن.
۳. قواعد کلى فلسفى در طب سنتى.
که این مبحث بیشترین حجم کتاب را به خود اختصاص میدهد.
مؤلف در این بخش ابتدا قواعد فلسفى و کلیاتى را که در کتب طب به آنها اشاره شده نقل میکند و سپس به شرح تفسیر هر قاعده به صورت جداگانه می پردازد.
گزارش محتوا:
کتاب طب و فلسفه شاید تنها نگاشته اى است که به مباحث فلسفى آن هم از دیدگاه پزشکى پرداخته است. از اینرو قابل توجه است و اشکالات و نواقص آن تا حدى قابل چشم پوشى است.
از سوى دیگر این اثر، نگاشته اى فارسى است و براى بسیارى از کسان که با زبان عربى آشنا نیستند و مطالعه کتابهاى فلسفى- که اکثراً به زبان عربى است و برایشان دشوار است- سودمند است.
امتیاز دیگر این اثر بهره مندى از منابع متعدد و معتبر فلسفى است. کتابها و منابع زیر، بخشى از این مستندات است:
الشواهد الربوبیه( طب و فلسفه، ص ۵۱)، کتاب شفاء( همان، ص ۷۶)، المباحث المشرقیه( همان، ص ۵۱۲)، ایضاح المقاصد من حکمه عین القواعد( همان، ص ۷۹)، اصول المعارف( همان، ص ۸۰)، الاسفار الاربعه( همان، ص ۸۳)، رساله دعاوى القلبیه( همان، ص ۸۵)، الرساله الکمالیه فى الحقائق الالهیه( همان، ص ۸۹)، التحصیل( همان، ص ۹۱)، شوارق الالهام( همان، ص ۹۸)، سیر حکمت در اروپا( همان، ص ۱۰۱)، شرح حال و آراء فلسفى ملاصدرا( همان، ص ۱۰۵)، شرح منظومه( همان، ص ۱۱۰)، رساله اثبات المفارقات( همان، ص ۱۱۸)، شرح حکمه الاشراق( همان، ص ۱۱۹)، مجموعه رسائل فارابى( همان، ص ۱۲۲)، تهذیب المنطق( همان، ص ۱۲۳)، انوار الملکوت فى شرح الیاقوت( همان، ص ۱۲۹).
خصوصیت دیگر این اثر نقل آراء فلاسفه اروپایى و گاه نقد آنهاست.( رک طب و فلسفه، ص ۲۱۱). علاوه بر این وى در پایان بعضى از مباحث به منابع متعددى براى مطالعه بیشتر اشاره مى کند.( همان، ص ۵۶ و ۱۷۸).
اسداللهی –
من خریدمش و ازش راضی بودم بلحاظ تایپ و فونت و نوع قالب پی دی افش طراحی خوبی داشت ممنون
admin –
خدا روشکر خوشحال هستیم از رضایتتون از اپ خرید کردید یا از سایت و اگر از هرکدوم خرید کردید از سرعت و امنیتتون راضی بودید ممنون میشیم بفرمائید تشکر
اسداللهی –
از داخل اپلیکیشنتون اون که شباهت به وب سایتتوت داره و رنگ سبز قشتگی هم داره .بله خیلی سریع فرایند های خرید داخلش انجام شد و امن و بسیار خوب هم بود خیلی ممنون