کتاب وجه دین
وجه دين، تاليف حكيم ناصرخسرو قباديانى( 394 تا 481 ق)، شاعر و انديشمند بزرگ قرن پنجم و صاحب آثار نثر و نظم بسيار مىباشد.
ناصر خسرو اين كتاب را در تاويلات احكام شريعت بر طريقه اسماعيليان نوشته است. وى در اين كتاب آيات و احاديث بسيارى را بر مشرب اسماعيلى به تاويل كشانده است. بعضى معتقدند كه اين كتاب ترجمه آثار كهن و برجسته اسماعيلى عهد فاطميان است، لكن به سبب تغيير كلى لحن آن، به ماهيت كتاب اصلى نمىتوان پى برد.
ناصر در علت نام گذارى كتاب خود به وجه دين مىگويد:
نام نهاديم مر اين كتاب را روى دين، از بهر آن كه همه چيزها را مردم به روى توان شناخت و خردمندى كه اين كتاب را بخواند دين را بشناسد
وى در اين كتاب پس از تبيين فلسفه و اعتقادات اسماعيلى، به بيان كلياتى در باب وجوب ذات الهى و علم و بهشت و دوزخ و قرآن… پرداخته و در آداب عبادات به تفصيل وارد بحث از« تأويل» شده است.
كتاب« وجه دين»، به ظن قوى از تأليفات حكيم ناصر خسرو است و در كتب مختلفه تأليف آن را به مشاراليه نسبت داده اند
ساختار و گزارش محتوا
اين كتاب؛ مشتمل بر پنجاه و يك گفتار است. از گفتار سيزدهم تاويل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم و آن گاه تاويل بسم الله الرحمن الرحيم و سپس آداب و دستورهاى فقهى يكايك به روش اسماعيلى شرح و تاويل مىگردد. عناوين برخى از اين گفتارها بدين شرح است:
اندر اثبات حجّت خداىتعالى.
اندر پيدا كردن خداوند حق از جمله دعوى كنندگان.
اندر علم؛ يعنى دانش كه چيست.
اندر علم روحانى لطيف.
اندر بهشت و در او و كليد در او.
اندر دوزخ و كليد در او.
اندر واجبى فرستادن پيغمبران و تعداد ايشان.
اندر صفت قرآن و تأويل آن.
اندر اثبات ظاهر و باطن كتاب و شريعت.
اندر كلمه اخلاص و بيان شهادت او.
اندر سوره اخلاص و بيان آن.
فصل در تأويل الا للّه الدين الخالص.
اندر تأويل اعوذ باللّه من الشيطان الرّجيم.
اندر تأويل بسم اللّه الرّحمن الرّحيم.
اندر تأويل آبدست و آداب آن.
اندر تأويل تيمم كردن به خاك.
اندر تأويل بانگ نماز.
فصل اندر تعصب شيعت كه نماز كوتاه نشايد كردن مسافر را.
اندر تأويل پنج وقت نماز و عدد ركعات او.
اندر تأويل نماز آدينه.
هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.